Es hora de poner fin a nuestra obsesión por la virginidad de una mujer

Tenía unos nueve años cuando vi por primera vez a una amiga perder la virginidad… a una bicicleta. Llamémosla simplemente Siti. No recuerdo cómo cayó. Lo único que recuerdo es que Siti iba en bicicleta con un amigo. Ella estaba sentada en el tubo superior, mientras que su amiga estaba en el sillín de la bicicleta. Después de la caída, mi amiga me susurró: «Siti tiene sangre en la ropa interior». Ya no era conocida como la mejor ciclista femenina y la escaladora de árboles de rambután más rápida. Toda su grandeza fue domada por un mito. A partir de ese momento, se convirtió en la chica que ya no es virgen.

De repente, algunas de mis amigas ya no querían andar en bicicleta. Algunas incluso dejaron de subirse al rambután frente a mi casa, porque no querían caerse y perder la virginidad. La mayoría de ellos se conformaron con el escondite o jugaron con los juguetes de cocina. Desafortunadamente, el control que ejercen los mitos de la virginidad afecta a las niñas indonesias a una edad tan temprana. Mientras mi padre seguía presionándome para que montara en bicicleta, algunos de mis amigos decidieron dejar de hacerlo por completo. ¿Fue una decisión equivocada? Por supuesto, podían hacer lo que quisieran. Pero su decisión tenía sus raíces en la obsesión sexista de este país hacia la «moralidad» de las mujeres. La moralidad es igual a la virginidad en Indonesia, y un himen intacto es el gran decisor.

¿Y si Siti soñaba con ser policía? Es casi seguro que Siti, que se cayó de su bicicleta hace diecisiete años y se rompió el himen, no habría pasado la «prueba de virginidad» de la Policía Nacional. En 2014, Human Rights Watch informó que Indonesia aún mantiene un proceso de selección discriminatorio que degrada a las mujeres que desean postularse a instituciones gubernamentales, como la Policía Nacional. La organización entrevistó a mujeres policías y aspirantes de seis ciudades de Indonesia, todas las cuales fueron sometidas a una prueba de virginidad. Describieron la prueba como la inserción de dos dedos lubricados en la vagina de la solicitante para comprobar si había un himen intacto.

Human Rights Watch no dijo que los solicitantes que se consideraron «sexualmente activos» fueron rechazados por la policía. Pero todas las fuentes dijeron que la prueba de virginidad les había causado dolor, trauma y vergüenza. No hay confirmación sobre si la prueba todavía se aplica. Pero el hecho de que se haya hecho en el pasado reciente es solo un ejemplo de la discriminación y la violencia de género a la que están sometidas las mujeres en Indonesia.

En 2010, un funcionario electo regional en Jember, Java Oriental, propuso una regulación que habría hecho que las pruebas de virginidad fueran un requisito para la graduación de estudiantes masculinos y femeninos en escuelas intermedias y secundarias. La razón era que era una forma de que los educadores midieran su moralidad. Si el proyecto de ley hubiera sido aprobado, y si Siti hubiera ido a una escuela en junio, habría tenido que abandonar la escuela. Siti no habría tenido acceso a la educación, no habría podido permitirse una buena vida. Siti, una vez más, habría sido domesticada por la obsesión de la sociedad con la virginidad. De todos modos, ¿cómo verificaría o mediría una persona la virginidad de otra persona? ¿Y cuál es el indicador de virginidad para los hombres? ¿Tener himen es una maldición para las mujeres? Me puse en contacto con Mariana Amiruddin, comisionada de la Comisión Nacional sobre la Violencia contra la Mujer (Komnas Perempuan). Dijo que el concepto de la virginidad y el himen de una mujer como el estándar de pureza es una idea anticuada.

«La virginidad es en realidad un mito», dijo. «Es como si la virginidad de una mujer representara su pureza. De hecho, solo funcionó en la Edad Media. Mientras tanto, en este momento, la pureza de alguien ya no se mide por el himen, sino por la personalidad».

Recientemente, Binsar Gultom, un juez indonesio que durante el juicio de Jessica Wongso en un caso de asesinato que cautivó a la nación, publicó un libro llamado A Critical View of a Judge, o Pandangan Kritis Seorang H en bahasa indonesio. El libro trataba principalmente sobre la aplicación de la ley, pero en el lanzamiento del libro decidió que era un buen momento para ofrecer sus opiniones sobre el creciente número de casos de divorcio en Indonesia. En su opinión, la razón por la que tantas parejas se separaban era clara: las mujeres no eran vírgenes. Es necesario que haya una prueba de virginidad antes del matrimonio, explicó, para evitar que los matrimonios terminen en divorcio.

El juez citó un informe de la Dirección General de Órganos del Sistema de Tribunales Religiosos (Badilag), que encontró que de 2 millones de parejas casadas registradas, 300.000 se divorciaron. Las razones detrás de los divorcios variaban ampliamente, pero para Binsar todo era culpa de la mujer.

«Es por eso que debería haber una prueba de virginidad», dijo Binsar a los medios locales. «Si se descubre que la mujer no es virgen, el gobierno debe tomar medidas preventivas y represivas. Tal vez podrían posponer su boda».

Si bien su declaración «crítica» fue suya —no representaba a ningún organismo gubernamental en ese momento—, imagínense cuántos otros jueces misóginos como Binsar hay en este momento. Y lo que es más importante, imagínese cuántas mujeres están en desventaja en los tribunales de justicia debido a tales sesgos de género. Visita nuestra pagina de Sexshop chile y ver nuestros nuevos productos que te sorprenderán!

En realidad, la investigación de Badilag no tenía nada que ver con si una mujer era virgen o no. En cambio, la investigación mostró que había una seria desventaja en casarse a una edad temprana. Los encuestados tenían 25 años y llevaban un mínimo de cinco años casados. Llegó a la conclusión de que el principal impulsor del aumento de la tasa de divorcios en Indonesia era la inmadurez general, los problemas personales y los problemas financieros. También enumeró la infidelidad, la mala moral, el abuso doméstico, el matrimonio forzado y el matrimonio infantil como algunas de las causas fundamentales.

Mientras tanto, una de las razones por las que los indonesios se casan tan jóvenes es porque aquí se considera impropio tener relaciones sexuales antes del matrimonio. Habla de retorcer algunas investigaciones para que se adapten a tus propios puntos de vista.

Esta obsesión me hizo pensar mucho en cómo reglas como esta habrían afectado a Siti. Se habría pasado la vida diciéndole lo que no podía hacer. Siti no podía montar en bicicleta. Siti no podía ir a la escuela y aspirar a las estrellas porque Siti no tenía buena moral. Siti no podía casarse porque terminaría en divorcio.

Si la virginidad y el himen se pueden ver de esta manera, entonces no es diferente del mito de la piña o del mito de que a las mujeres no se les permite sentarse en el marco de la puerta. Todas son falsedades, todas hechas para controlar a las mujeres.